Las radios y diarios en Internet,

¡qué vivan de la publicidad!

Cuando escucho a la gente sospechar de que algún periodista o programa de radio, o diario, recibe avisos, auspicios o pagos de alguien para torcer su opinión, me veo obligado a hacer algunas reflexiones.

Internet ha generado una gran cantidad de programas periodísticos, algunos de periodistas, otros de gente con vocación periodística, otros reproducción de medios del mundo real, como los sitios de los diarios.

Eso ha hecho que los diarios y las radios, (que además se han multiplicado hasta el infinito) estén perdiendo lectores y audiencia a mano de los medios online. 

El lector online ha decidido, simplemente porque le conviene, que toda la información y la opinión periodística debe ser gratuita o financiarse con publicidad. Como los programas y publicaciones en Internet son infinitos, o casi, y los anunciantes no, es evidente que eso no es viable.

Se agrava porque los medios físicos, diarios por ejemplo, están perdiendo lectores y como tal ingresos, y también anunciantes por diversas razones.

Para hacerla corta, el periodismo tiene pocas opciones. O es serio, tiene el respaldo de una redacción, le dedica mucho tiempo a conseguir y chequear sus noticias y a preparar sus opiniones, y cobra por eso, o se transforma en un espectáculo, en un montón de personajes actuando de periodistas. El periodismo artesanal es curanderismo.

En esa lucha, el periodismo hace malabares para ser serio. Depende por otra parte casi exclusivamente de la pauta oficial, quien quiera que fuese el oficialismo, o de algún privado que busque alguna clase de seguro.

Hace 23 años, cuando no existía Internet en Argentina, asisti a un seminario de periodismo gráfico en Harvard. En el almuerzo inaugural, el discurso estuvo a cargo del CEO de New York Times, quien anunció en ese instante que acababa de cerrar la compra del Boston Globe en 1.000 millones de dólares.

"La prensa escrita tiene 150 años", dijo, "esperamos que cumpla otros 150". El año pasado el New York Times tuvo que vender el Boston Globe en 73 millones de dólares, una pérdida de apenas 92% de la inversión.

Los lectores y oyentes más liberales, sin embargo sostienen que los contenidos online deben ser gratuitos y solventarse con publicidad. Y hasta dicen doctoralmente que los medios no saben comercializar.

Me parece que tienen derecho a pensar como se les de la gana. Y a informarse como quieran. Pero disputo que pensando así, luego adopten posiciones éticas dignas de Catón cuando sospechan que alguien tiene avisos o auspicios del gobierno o de algún partido.

Tampoco deben sorprenderse cuando algún poderoso compra un medio sin recursos o inviable para usarlo como quiera.

Tienen que aceptar que cualquier cosa gratuita, no vale nada, por definición. Si ellos no pagan por la noticia o la opinión, ni siquiera un peso por día, alguien va a hacerles leer  y oir lo que quiera.

Y con el criterio de la gratuidad jamás habrían existido los periódicos, ni los periodistas.

Si quiere creer que se informará en twitter, créalo. Pero no es muy distinto que ir a hacerse operar de apéndice en la curandera del barrio. Que también cobra, fíjese.

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A 80 años de Medellín

GARDEL

             Tenía todo lo necesario para ser un marginal, si no un delincuente. De un origen oscuro, no conocía a su padre. Su madre era una humilde sirvienta y a veces, según los biógrafos, ejercía oficios algo más denigrantes.

Su infancia de conventillo y lumpenaje, no lo dejó siquiera completar una educación básica. Su juventud transcurrió entre malevos, punteros y bandidos, y hasta incursionar en algunos delitos menores. Si hubiese sido contemporáneo, habría pedido un subsidio, o una AUH, o habría sido dealer en la 31. Pero era otra época y él era un liberal, sin saberlo.

Tenía un don. Una ventaja comparativa que transformó en competitiva: su voz. Usó ese don. Empezó a cantar en la calle y en los bares, por monedas. Creó no sólo un estilo, pasó del folclore de ciudad al tango canción, una innovación que nadie le disputa y que es su marca registrada.

Desde él en adelante, todo lo que cantó se canta  con su fraseo. Y como dice el tango, cualquier cacatúa sueña con su pinta.

Cuando recibe las primeras ofertas profesionales y la de la radio, comprende que la intuición y las condiciones naturales no le alcanzan: contrata profesores de canto, se rodea de músicos y poetas importantes. Impone su estilo y su creación contra todas las opiniones. Y pasa penurias y dificultades en ese proceso.

Viaja por el mundo y se transforma en exportador de su arte. Asocia su nombre al tango, a Buenos Aires, a la Argentina. Se codea con los grandes, con la humildad de los grandes. “Acá están locos”, dice un día de París. “Te tenés que vestir de gaucho para cantar tango”. Porteño típico, ama el juego, los caballos, el fútbol.

Cuando llega el cine hace un gran esfuerzo para cambiar su físico. Estudia permanentemente para pulir su estilo y su voz. Se nota en la secuencia de sus discos. En una época donde las grabaciones eran increíblemente precarias, graba con una calidad que sorprende. Si grabase hoy estaría dos octavas por encima de todos.

Para prepararse a entrar en el nuevo arte, graba los primeros videoclips del mundo, que todavía se disfrutan hoy. El cine lo proyecta, aún en la ridiculez de los musicales de la época. Su éxito mundial precede en 50 años lo que luego harían Julio Iglesias o Luis Miguel. No fue casualidad. Fue fruto de su trabajo.

Cuando comprende que cantará para un público que no entiende el lunfardo, se asocia a un poeta brasileño-argentino, Alfredo Le Pera, con quien en dos años, compone los tangos que canta en sus películas, en español clásico. “El día que me quieras” para nombrar sólo uno, es el homenaje lírico que le ofrendaron grandes cantores internacionales.

Si se habla del liberalismo y sus principios, la imagen del Zorzal viene automáticamente a la mente. Ninguno de nosotros sobreviviría a sus orígenes. Él vivía en otra época del país, era de otra pasta, un liberal sin saber que lo era, como dije antes.

La fama, la gloria y la fortuna lo miman. Pero jamás abandona su estilo y su solidaridad. “El cónsul” le llamaban en París, porque ayudaba económicamente a regresar a sus compatriotas.

No era perfecto, ni con mucho. No era un puro. Era un ídolo, supo comportarse como tal y jamás dejó de trabajar, mejorar, esforzarse y crear.

No es sólo que soñamos con la pinta de Carlos Gardel, soñamos con ser un tipo como él. Un arquetipo. Un compatriota. Un tipo con código, diría Charlie. Un señor.

Su sonrisa, esa ancha y blanca raya de tiza, como diría Ferrer, nos debe seguir iluminando. Nos guste o no el tango, su vida muestra lo que significa el esfuerzo, el trabajo, la humildad de aprender, el respeto por los que saben y por la gente. Y la capacidad de crear ventajas competitivas.

Será por eso que esa sonrisa parece cada vez más ancha. Será por eso que cada día canta mejor.

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